La paz interior y el testamento. El testar como acto liberador, siglo XVII
DOI:
https://doi.org/10.22380/20274688.586Palabras clave:
Testamento, religiosidad, iglesia católica, Santafe, siglo XVIIResumen
El artículo se aproxima al testamento colonial, describiéndolo y analizando su estructura interna y, posteriormente, observando el acto de testar, no solo como una convención notarial, sino como un acto religioso, última oportunidad de salvar el alma para la vida eterna y de liberar la conciencia del peso de la vida en el mundo, lo cual muestra que testar era un acto liberador. El trabajo se realizó mediante la combinación de métodos cuantitativos y cualitativos, con una muestra de 50 testamentos registrados en Santafé durante el siglo XVII. El uso de fuentes complementarias permitió una mejor comprensión de la forma de morir en esta época y las razones del acto de testar.Descargas
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Citas
Fuentes primarias
Archivo General de la Nación, Bogotá, Colombia.
Fuentes secundarias
Ariès, Philippe. El hombre ante la muerte. Madrid: Taurus, 1984.
Baeza, Diego de, Pbro. Sermones funerales catorce, y de ánimas de Purgatorio siete, 199 fols. Valladolid: Marcos Pérez, 1645.
Bosch de Centellas y Cardona, Baltasar. Prácticas de visitar a los enfermos y ayudar a bien morir. 4 ed. Madrid: Imprenta de Gregorio Hermosilla, 1722.
Buxó, María de Jesús i Rey, coord. La religiosidad popular. Vol. 2. Vida y muerte: la imaginación religiosa. Barcelona: Anthropos, 1989.
Geertz, Clifford. La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa, 1995.
Le Goff, Jacques. El nacimiento del Purgatorio. Madrid: Taurus, 1981
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Fuentes secundarias
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Le Goff, Jacques. El nacimiento del Purgatorio. Madrid: Taurus, 1981
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Publicado
2005-12-19
Cómo citar
Rojas Vargas, A. G. (2005). La paz interior y el testamento. El testar como acto liberador, siglo XVII. Fronteras De La Historia, 10, 187–207. https://doi.org/10.22380/20274688.586
Número
Sección
Artículos
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