Territorial recovery, weychafes and vigilance. Reflections on a moral economy of Mapuche resistance
DOI:
https://doi.org/10.22380/2539472X.2212Keywords:
Mapuche resistance, sabotage, ethnographic reflexivity, weychafe, moral economy, state repressionAbstract
This article reflects on the moral economy existing in Mapuche spaces in a situation of resistance to the advance of forestry companies and Chilean state repression. It is based on several ethnographic notes taken in a visit to a Mapuche community particularly active in territorial recovery processes. Three axes structure the analysis: the logic of sabotage, the ethics of the weychafe (warrior), and the rationality of care and control. The text proposes to understand the practice of sabotage as a collective strategy of territorial recovery; identifies some of the main characteristics that the figure of the weychafe acquires today; and suggests that the constant police surveillance to which Mapuche activists in the Ngulumapu are subjected generates a “state of alert” that crosses the social space under study.
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