When Christ "Got into" El Islote: Evangelic Cults, Ritualistic Atmosphere and Social Interactions in a Caribbean Island in Colombia
DOI:
https://doi.org/10.22380/2539472X.909Keywords:
evangelic cult, ritual, El Islote, Caribbean, mobilityAbstract
This article proposes an ethnographic approach to evangelic cults in the Islote, an insular area located in the Caribbean Coast of Colombia known for its high population density. The incursion of two foreigner pastors in 2010 is described and analysed in order to present a form of religiousness characterized by discontinuity and fluctuation. The article offers an alternative approach to most of the research done in the field of evangelic presence in Colombia, which usually describes urban churches as coherent and stable institutions. It focuses in the local performance of evangelic cult, understood as a setting of ritual devices, such as music and persuasive discourses that make explicit social features normally pushed into the background during interactions of everyday life.
Downloads
Download data is not yet available.
References
Alonso, Oriana. 2010. “Una gran familia: humor e identidad en El Islote de San Bernardo, Cartagena, Bolívar”. Tesis de pregrado, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Universidad Externado de Colombia, Bogotá.
Bastide, Roger. 1972. Le rêve, la transe et la folie. París: Flammarion.
Baubérot, Jean y Jean Paul Willaime. 1990. abc du protestantisme: motsclés, lieux, noms. Ginebra: Labor et Fides.
Boddy, Jannice. 1989. Wombs and Alien Spirits: Women, Men and the Zar Cult in Northern Sudan. Madison: University of Wisconsin Press.
Bourguignon, Erika. 1976. Possession. San Francisco: Chandler and Sharp.
Boyer, Véronique. 2008. Expansion évangélique et migrations en Amazonie brésilienne, la renaissance des perdants. París: ird y Karthala.
Brusco, Elizabeth. 1986. “The Household Basis of Evangelical Religion and the Reformation of Machismo in Colombia”. Tesis de doctorado,University of New York.
Brusco, Elizabeth. 1995. The Reformation of Machismo. Evangelical Conversion and Gender in Colombia. Austin: University of Texas Press. Cox, Harvey. 1995. Fire of Heaven: The Rise of Pentecostal Spirituality and the Reshaping of Religion in the Twenty-first Century. Massachusetts: Da Capo Press.
De Certeau, Michel. 1970. La possession de Loudun. París: Julliard. De Heusch, Luc. 2006. La transe et ses entours: la sorcellerie, l’amour fou, saint Jean de la Croix, etc. Bruselas: Complexe.
Dubleumortier, Nathalie. 1997. Glossolalie. Discours de la croyance dans un culte pentecôtiste. París: L’Harmattan.
Durán, Carlos. 2007. ¿Es nuestra isla para dos?: conflictos por el desarrollo y la conservación en las islas del Rosario, Cartagena. Bogotá: Universidad de los Andes.
Escalante, Aquiles. 1964. El negro en Colombia. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Flora, Cornelia Butler. 1970. Pentecostalism in Colombia, Baptism by Fire and Spirit. Londres: Associated University Press.
Flora, Cornelia Butler. 1975. “Pentecostal Women in Colombia. Religious Change and the Status of Working-Class Women”. Journal of Interamerican Studies and World Affairs 17 (4): 411-425.
Garma Navarro, Carlos. 2004. Buscando el espíritu. Pentecostalismo en Iztapalapa y Ciudad de México. Iztapalapa: Universidad Autónoma Metropolitana.
Goffman, Erving. 1973. La mise en scéne de la vie quotidienne: la presentation de soi. París: Minuit.
Leiris, Michel. 1958. La possession et ses aspects théâtraux chez les Ethiopiens de Gondar. París: Plon.
Lewis, Ioan Myrddin. 1989. Ecstatic Religion. A Study of Shamanism and Spirit Possession, 2.ª ed. Nueva York: Routledge.
Losonczy, Anne Marie. 2007. La trama interétnica. Ritual, sociedad y figuras de intercambio entre los grupos negros y emberá del Chocó. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
Mojica Patiño, José Alberto. 2012. “El Islote: el pueblo donde viven apretadas 1.000 personas en 98 casas”. El Tiempo, 18 de enero, http://www.eltiempo.com/colombia/cartagena/articulo-web-new_nota_interior-10964801.html
Pereira Souza, Ana Mercedes. 1996. “El pentecostalismo: nuevas formas de organización religiosa en los sectores populares. Origen, evolución y funciones en la sociedad colombiana, 1960-1995”. Historia Crítica 12: 43-68.
Pereira Souza , Ana Mercedes. 1998. “La pluralidad religiosa en Colombia. Iglesias y sectas”. En Nueva historia de Colombia, vol. 9. Bogotá: Planeta.
Ravagli, Jorge. 2010. “Música, fervor y construcción de identidad. Evolución de la expresión musical en la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia”. En El pentecostalismo en Colombia: prácticas religiosas, liderazgo y participación política, editado por Clemencia Tejeiro Sarmiento, 155-182. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Reyes, Gina Marcela. 2010. “El don de la profecía en la Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional”. En El Pentecostalismo en Colombia: prácticas religiosas, liderazgo y participación política, editado por Clemencia Tejeiro Sarmiento, 183-212. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Ríos, Andrés. 2002. Identidad y religión en la colonización del Urabá antioqueño. Bogotá: Ascun.
Ríos, Sandra. 2010. “La construcción retórica del milagro. Análisis del discurso religioso pentecostal”. En El pentecostalismo en Colombia: prácticas religiosas, liderazgo y participación política, editado por Clemencia Tejeiro Sarmiento, 117-154. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Rondón Palmera, César. 2007. “Pentecostalismo y minorías religiosas. Aportes a la sociología de la religión”. Revista Colombiana de Sociología 28: 95-113.
Rouget, Gilbert. 1990. La musique et la transe. París: Gallimard.
Salas, Yolanda. 1998. “Cultura, retórica y poder del pentecostalismo evangélico: Iglesia Dios es Amor”. En El pentecostalismo en América Latina: entre tradición y globalización, coordinado por Angelina Pollak- Eltz y Yolanda Salas, 19-38. Quito: Abya-Yala.
Sánchez, Ivonne. 2005. “‘Id y haced discípulos a todas las naciones’. Estrategias de trabajo, evangelización, crecimiento y aceptación del protestantismo: explorando el caso de las iglesias protestantes de Quibdó”. Tesis de maestría, Departamento de Antropología, Universidad de los Andes, Bogotá.
Scott, James. 1990. Domination and the Arts of Resistance. Hidden Transcripts. Londres: Yale University Press.
Tejeiros, Clemencia, ed. 2010. El pentecostalismo en Colombia. Prácticas religiosas, liderazgo y participación política. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Vilaça, Aparecida. 2002. “Missions et conversions chez les Wari’, entre protestantisme et catholicisme”. L’Homme 164: 57-80.
Wilson, Peter J. 2004. Las travesuras del cangrejo: un estudio de caso caribe del conflicto entre reputación y respetabilidad. San Andrés Isla: Universidad Nacional de Colombia.
Willaime, Jean Paul. 1986. Profession, pasteur: sociologie de la condition du clerc à la fin du xxe siècle. Ginebra: Labour et Fides.
Bastide, Roger. 1972. Le rêve, la transe et la folie. París: Flammarion.
Baubérot, Jean y Jean Paul Willaime. 1990. abc du protestantisme: motsclés, lieux, noms. Ginebra: Labor et Fides.
Boddy, Jannice. 1989. Wombs and Alien Spirits: Women, Men and the Zar Cult in Northern Sudan. Madison: University of Wisconsin Press.
Bourguignon, Erika. 1976. Possession. San Francisco: Chandler and Sharp.
Boyer, Véronique. 2008. Expansion évangélique et migrations en Amazonie brésilienne, la renaissance des perdants. París: ird y Karthala.
Brusco, Elizabeth. 1986. “The Household Basis of Evangelical Religion and the Reformation of Machismo in Colombia”. Tesis de doctorado,University of New York.
Brusco, Elizabeth. 1995. The Reformation of Machismo. Evangelical Conversion and Gender in Colombia. Austin: University of Texas Press. Cox, Harvey. 1995. Fire of Heaven: The Rise of Pentecostal Spirituality and the Reshaping of Religion in the Twenty-first Century. Massachusetts: Da Capo Press.
De Certeau, Michel. 1970. La possession de Loudun. París: Julliard. De Heusch, Luc. 2006. La transe et ses entours: la sorcellerie, l’amour fou, saint Jean de la Croix, etc. Bruselas: Complexe.
Dubleumortier, Nathalie. 1997. Glossolalie. Discours de la croyance dans un culte pentecôtiste. París: L’Harmattan.
Durán, Carlos. 2007. ¿Es nuestra isla para dos?: conflictos por el desarrollo y la conservación en las islas del Rosario, Cartagena. Bogotá: Universidad de los Andes.
Escalante, Aquiles. 1964. El negro en Colombia. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Flora, Cornelia Butler. 1970. Pentecostalism in Colombia, Baptism by Fire and Spirit. Londres: Associated University Press.
Flora, Cornelia Butler. 1975. “Pentecostal Women in Colombia. Religious Change and the Status of Working-Class Women”. Journal of Interamerican Studies and World Affairs 17 (4): 411-425.
Garma Navarro, Carlos. 2004. Buscando el espíritu. Pentecostalismo en Iztapalapa y Ciudad de México. Iztapalapa: Universidad Autónoma Metropolitana.
Goffman, Erving. 1973. La mise en scéne de la vie quotidienne: la presentation de soi. París: Minuit.
Leiris, Michel. 1958. La possession et ses aspects théâtraux chez les Ethiopiens de Gondar. París: Plon.
Lewis, Ioan Myrddin. 1989. Ecstatic Religion. A Study of Shamanism and Spirit Possession, 2.ª ed. Nueva York: Routledge.
Losonczy, Anne Marie. 2007. La trama interétnica. Ritual, sociedad y figuras de intercambio entre los grupos negros y emberá del Chocó. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
Mojica Patiño, José Alberto. 2012. “El Islote: el pueblo donde viven apretadas 1.000 personas en 98 casas”. El Tiempo, 18 de enero, http://www.eltiempo.com/colombia/cartagena/articulo-web-new_nota_interior-10964801.html
Pereira Souza, Ana Mercedes. 1996. “El pentecostalismo: nuevas formas de organización religiosa en los sectores populares. Origen, evolución y funciones en la sociedad colombiana, 1960-1995”. Historia Crítica 12: 43-68.
Pereira Souza , Ana Mercedes. 1998. “La pluralidad religiosa en Colombia. Iglesias y sectas”. En Nueva historia de Colombia, vol. 9. Bogotá: Planeta.
Ravagli, Jorge. 2010. “Música, fervor y construcción de identidad. Evolución de la expresión musical en la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia”. En El pentecostalismo en Colombia: prácticas religiosas, liderazgo y participación política, editado por Clemencia Tejeiro Sarmiento, 155-182. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Reyes, Gina Marcela. 2010. “El don de la profecía en la Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional”. En El Pentecostalismo en Colombia: prácticas religiosas, liderazgo y participación política, editado por Clemencia Tejeiro Sarmiento, 183-212. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Ríos, Andrés. 2002. Identidad y religión en la colonización del Urabá antioqueño. Bogotá: Ascun.
Ríos, Sandra. 2010. “La construcción retórica del milagro. Análisis del discurso religioso pentecostal”. En El pentecostalismo en Colombia: prácticas religiosas, liderazgo y participación política, editado por Clemencia Tejeiro Sarmiento, 117-154. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Rondón Palmera, César. 2007. “Pentecostalismo y minorías religiosas. Aportes a la sociología de la religión”. Revista Colombiana de Sociología 28: 95-113.
Rouget, Gilbert. 1990. La musique et la transe. París: Gallimard.
Salas, Yolanda. 1998. “Cultura, retórica y poder del pentecostalismo evangélico: Iglesia Dios es Amor”. En El pentecostalismo en América Latina: entre tradición y globalización, coordinado por Angelina Pollak- Eltz y Yolanda Salas, 19-38. Quito: Abya-Yala.
Sánchez, Ivonne. 2005. “‘Id y haced discípulos a todas las naciones’. Estrategias de trabajo, evangelización, crecimiento y aceptación del protestantismo: explorando el caso de las iglesias protestantes de Quibdó”. Tesis de maestría, Departamento de Antropología, Universidad de los Andes, Bogotá.
Scott, James. 1990. Domination and the Arts of Resistance. Hidden Transcripts. Londres: Yale University Press.
Tejeiros, Clemencia, ed. 2010. El pentecostalismo en Colombia. Prácticas religiosas, liderazgo y participación política. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Vilaça, Aparecida. 2002. “Missions et conversions chez les Wari’, entre protestantisme et catholicisme”. L’Homme 164: 57-80.
Wilson, Peter J. 2004. Las travesuras del cangrejo: un estudio de caso caribe del conflicto entre reputación y respetabilidad. San Andrés Isla: Universidad Nacional de Colombia.
Willaime, Jean Paul. 1986. Profession, pasteur: sociologie de la condition du clerc à la fin du xxe siècle. Ginebra: Labour et Fides.
Downloads
Published
2012-12-31
How to Cite
Leiva Espitia, A. . (2012). When Christ "Got into" El Islote: Evangelic Cults, Ritualistic Atmosphere and Social Interactions in a Caribbean Island in Colombia. Revista Colombiana De Antropología, 48(2), 39–66. https://doi.org/10.22380/2539472X.909
Issue
Section
Practices and Religious Movements - Social Theory and Ethnographies
