Santificación popular de los muertos en cementerios urbanos colombianos
DOI:
https://doi.org/10.22380/2539472X.1273Palabras clave:
.Resumen
El artículo es un análisis de los discursos y prácticas rituales que conforman el fenómeno de la santificación popular de ciertos muertos en los cementerios urbanos de Colombia. El trabajo de campo, iniciado en 1996, se ha realizado en distintos cementerios, aunque esta presentación gira en torno al cementerio Central de Bogotá. El objetivo del texto es demostrar que las creencias, en tanto que procesos simbólicos relacionados con problemáticas sociales específicas y determinables, deben entenderse como manifestaciones de la “eficacia simbólica”, en un lenguaje religioso y político a la vez. Así, cuando los miembros de una sociedad en conflicto permanente traen del olvido a las verdaderas víctimas de la violencia multiforme, convirtiéndolas en “santos populares”, se reconoce o se construye una suerte de identidad y memoria ciudadana, por medio de una contra-memoria colectiva de la historia nacional reciente.
Descargas
Citas
Blanquer, C. y C. Gros (DIR.). 1996. La colombie à l’aube du troisième millénaire. Èditions de l’IHEAL. París. DOI: https://doi.org/10.4000/books.iheal.2037
Brun, A. 1989. Les dieux catholiques du Brésil. L’Harmattan. París.
Chávez-Mendoza, Álvaro. 1963. “Oraciones, secretos y conjuros en la zona rural colombiana”. En Revista Colombiana de Folclor. Bogotá. Vol. III, n° 8.
Fals Borda, Orlando. 1979. Campesinos de los Andes. Editorial Punta de Lanza. Bogotá. 5a edición.
French, Stanley. 1981. “El cementerio como institución cultural”. En Fulton (editor) La muerte y el morir: 48-52.Fondo Educativo Interamericano. Puerto Rico.
Goueset. 1981. “La muerte en la cultura popular”. En Fulton (editor) La muerte y el morir: 59-81. Fondo Educativo Interamericano. Puerto Rico.
Terrain. 1995. La fabrication des Saints. 1995. París. n° 24.
Le Goff, Jacques. 1981. El nacimiento del Purgatorio. Taurus Ediciones S. A. Madrid.
Losonczy, Anne-Marie. 1997. Les saints et la fôret. Rituel, société et figures de l’échange avec les Indiens Embera chez les NégroColombiens du Choco. L’Harmattan. París.
Morales, José R. 1987. “Actitudes del costeño ante la muerte”. ARCO (Revista del Pensamiento Colombiano). Bogotá, n° 300. Juniojulio: 113-116.
Peláez, Gloria Inés. 1994. “Magia, religión y mito en el cementerio Central de Santafé de Bogotá”. En J. Arturo (editor) Pobladores urbanos. TM Editores. Bogotá.
Rivière, Claude. 1995. Les rites profanes. PUF. París.
Suárez, María Cecilia. 1994. “Bogotá: la ciudad embrujada”. En J. Arturo (editor) Pobladores urbanos. TM Editores. Bogotá.
Uribe, María Victoria y T. Vásquez. 1992. Matar, rematar y contramatar. Cinep. Bogotá.
– 1995. Enterrar y callar. Las masacres en Colombia, 1980-1993. Comité Permanente por la Defensa de los Derechos HumanosFundación Terres des Hommes. Bogotá.
Villa, Eugenia, Et al. 1993. “Algunos fenómenos importantes de la religiosidad popular en Bogotá”. Universitas Humanística. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Javeriana. Bogotá. Año X, n° 16.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Usted es libre de:
- Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato
- La licenciante no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia.
Bajo los siguientes términos:
- Atribución — Usted debe dar crédito de manera adecuada, brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios. Puede hacerlo en cualquier forma razonable, pero no de forma tal que sugiera que usted o su uso tienen el apoyo de la licenciante.
- NoComercial — Usted no puede hacer uso del material con propósitos comerciales.
- Sinderivadas — Si remezcla, transforma o crea a partir del material, no podrá distribuir el material modificado.
- No hay restricciones adicionales — No puede aplicar términos legales ni medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otras a hacer cualquier uso permitido por la licencia.
